話說女媧當時造人，日以繼夜、不眠不休連續六日，最終不敵疲勞，在第七日終於抓起一把泥沙隨手撒出，芸芸眾生，由此而生，人日來由，由此而始。
最初數日所造之人，都經細捏精雕、刻畫分明，為人中龍鳳，無不出類拔萃。然人無完美，再最最之極，或有些許微細瑕疵，但初一至六所產之品，仍為極品！
隨手所撒，泥沙落地之處，亦非全屬劣品，茫茫之中，仍有不畏強勢，處身自愛、自立更生茁壯成長之輩，務求立竿見影。
暸此典故，再看日常所遇到的人，可能會有另一番詮釋。職場上位高權重者，在學習上天賦聰穎者，或許譯為初一至六所造之人，但如果他們只會利用所擁有或賦予之超能力，只顧一己之私，不顧他人，便落入有瑕疵之極品。
反觀初七所生者，不乏好學謙虛，平易近人，互助互愛的人，雖非“優良品種”，但絕非劣品！
或許從“人”字來測，人字下筆最初是直下往左撇，再從中右撇成“人”字。
從三字經的“人之初，性本善”是否講的就是那下筆直下的一劃？"性相近，習相遠"是否說明那兩撇左右分開，越分越遠？
如果把直下一劃喻為“優良完美”的極品，那麼擁有極好品格的人，確實為數不多。
而如果說左右兩撇是偏離優良完美的的動態，那麼完筆的兩端可喻為偏離優良品格之劣品！
所以說我們有時侯遇到一些行為舉動讓我們看不順眼的人，或許可以這麼安慰自己，把這些人當成初七所生者，或是初一至六的瑕疵極品，嗤之一笑，無需與其一般見識。
知道人日始由的人不多，諸多人只當那是眾生的誕辰，，是日食七樣羹慶生。或許在這天裡，更應該做的是想想初一至七，你是哪日所生、屬極或劣品，好好檢討和反省自己吧！
